Русофильство и русофобия в Болгарии

Русофильство и русофобия в Болгарии

Где надо искать корни болгарского русофильства и русофобии? Русофильство зарождается с довольно зыбкой надежды, что свобода от агарянского господства придет со стороны России. И в своем развитии оно связано с реализацией этой надежды. В 1877 году Россия проводит масштабный военный поход, который в конечном счете приводит к Освобождению Болгарии 3 марта 1878 года.
В обоих народах, русском и болгарском, тесно прослеживающиеся вековые связи. Русофильство можно определить как спонтанную признательность болгар за принесенную Россией свободу. Свободу выстраданную, но и принесенную в дар, в чем и коренится естество возникшего впоследствии противоречия: русофильства–русофобии. Именно сознание того, что болгары получили такой обязывающий по характеру подарок, является источником русофобии. Однако было бы слишком поверхностно воспринимать это как простую непризнательность.

После Освобождения, а смею утверждать, и в настоящий момент в целом, у болгар преобладают русофильские настроения. Они признательны за свободу, которую большой брат отвоевал для них. Но именно после Освобождения начинается поляризация общества по отношению к России, которая в конечном счете приведет к парадоксальному, но только на первый взгляд, заключению царя Бориса III: „Мой народ русофил, мои министры – англофилы, мои офицеры – германофилы, только я один остался болгарофилом“.

В годы после Первой мировой войны верхушка болгарского общества – его политическая и военная класса в своей основной части уже не является русофильски, настроеной. Корень болгарской русофобии надо искать в сопротивлении против политики русского царизма в Болгарии, направленной на установление русского влияние.

Очень скоро после Освобождения благородный порыв помочь исстрадавшемуся християнскому и прежде всего братскому славянскому народу, являющимся основным двигателем беспрецедентной саможертвы участников войны, от солдата до генерала и целокупного русского общества, был заменен брутальной попыткой, направленной на установление русских имперских интересов в Болгарии. Именно эта брутальность вызывает сопротивление, которое и порождает русофобию – естественную реакцию, направленную на защиту так долгожданной и дорогой свободы. Пока болгарский народ в своей целокупности остается признательным, то в среде его политического класса, столкнувшийся с беспардонными попытками установления нового вида зависимости, начинает формироваться антирусский настрой. И эти настроения постепенно перерастают в руссофобию. Не зря один из „строителей современной Болгарии“ – Драган Цанков прискорбно заявляет: „Ни меда вашего хотим, ни жала “.
Русский царизм, видимо, не давал себе отчета в том, что даря свободу одной рукой, нельзя ее отнимать другой в знак признательности. Рискуя быть обвиненной в неблагодарности, болгарская верхушка не захотела расставаться со своей новообретенной свободой. И тогда Росссия в лице своего политического класса обиженно поворачивается спиной к Болгарии – типичная реакция ощипнутой девахи. /Впрочем, таким же образом реагировала Россия, после распада т. наз. „социалистической системы“, когда новый болгарский политический класс преорентировал свою политику в сторону Запада. Россия снова обиженно повернулась к болгарам спиной. Скоро после Освобождения, болгаро-русские отношения были заморожены – при том на достаточно долгое время. Россия не проявила даже капельку терпения. Хотела все и сразу!

На короткое время, в начале ХХ века начинается временное потепление русско-болгарских отношений, и это связано с конструированием военно-политического пространства в канун Первой мировой войны. Но непосредствено перед ней, в силу своих имперских интересов, во время Балканской войны Россия снова повернулась спиной к Болгарии. Со стороны России не был проявлен никакой политический такт, она не проявила никакой политической ответственности за развитие страны, которая родилась как суверенный политический субъект вследствие русских военно-политических усилий. И разединение между обоими братскими государствами все больше и больше усугублялось.

Политическая практика в отношениях обоих государств после Второй мировой войны показывает, что страхи послеосвобожденческого болгарского политического класса были весьма основательны. В условиях т. наз. „социалистического содружества“ Болгария была превращена в придаток – политический, финансово-экономический даже и культурный СССР. Для этой цели беспардонно используются /эксплоатируется/ руссофильские настоение болгарского народа. Процессы в одной суверенной, на первый взгляд страны, какой выдает себя Болгария, стали управляться Москвой. И главным политическим фактором в Болгарии становится советский посол в Софии.

К своей чести, наш послеосвобожденческий политический класс, вопреки сильнейшему политическому нажиму, включая и военную угрозу, отстоял только что отвоеванную свободу и не позволил установление прямого чужого влияния. На этом фоне омерзительна та легкость, с которой новый болгарский политический класс ражденный из т. наз. „демократических изменений“, предал суверенитет Болгарии и превратила страну в придаток чужих политических и финансово-экономических интересов – вашингтонских и брюссельские. И снова главную роль, как после Второй мировой войны, начинают играть внешние факторы. В данном случае это американское посольство в Софии. И в этом случае основой является русофобия.

Но если после Освобождения русофобия направлена на отстаивание независимости, то в 90-е годы ХХ века, это просто… нет слов.

А „обиженная“ Россия не в праве прятать свою голову в песке, это слишком легкий вариант. Она тоже несет определенную ответственность за это.
Было бы ошибкой ограничивать русофильство в рамках слепой признательности. Оно разнообразно по характеру и связано, с одной стороны со славянской чувствительностью. А с другой, – с масштабностью русской духовности, нравственности и культуры.

Русофобия тоже имеет многообразные измерения. Выше была прослежена только одна из них – политическая. В целом, руссофобия, которая имеет различные оттенки – англофильские, франкофильские, германофильские и так далее – после Освобождения, а после Второй мировой и американофильские, в своей основе подвластна, прежде всего, емоциональности, которая иногда достигает границ крайного отрицания. Но эти формы не есть и не могуть быть определяющими.

Антирусская кампания, которая проводится в Болгарии, после распадания социалистической системы, имеет свой искривленный образ в лице антиболгарской кампании, которая проводитса в России. Русский политический класс, неудовлетворенный про-западной ориентацией Болгарии, и не в состоянии установить свои политико-экономические, имперские по характеру интересы, снова повернулась спиной к маленькой стране. А это дает отражение в отношениях обоих народов. Добропорядочные, воспитанные, как правило, братски настроенные русские люди ведут себя как колонизаторы в Болгарии. И это не касается толко экономических и финансовых вертил. К сожалению, и обыкновенные русские люди ведут себя к болгарам покровительственно, как к нижестоящим и обязанным – т. е. как колонизаторы. И это является продуктом той официальной политики, которая в настоящее время проводит Россия по отношению к Болгарии. А это очень и очень жалко.

Хорошо то, что исключая политические трения, которые на фоне исторического развития имеют временный и переходный характер, духовная связь и симпатия, устоновленные между обоими народами – русскими и болгарами не утрачена и продолжает развиваться, вопреки политикам.

Comments

No comment yet.

Написать ответ

Your email address will not be published. Required fields are marked *