О разрастающейся Русско-болгарской войне
К всеобщему сожалению, как бы ни было жалко, такая война ведется на самом деле. Однако нужно особо подчеркнуть и помнить, что эта своеобразная война ведется единствено на официальном, политическом уровне, а не как в классической войне между народами. В этой войне идеологические и политические предпосылки имеют сугубо конюнктурный характер, который относится в ровной степени к обоим государственным аппаратам. Т. е. это аппаратная война. И как такова она, слава Богу, не затрагивает прочно установленные, братские, отношения между обоими народами.
Ни в коем случае на оправдываю политику, которая в последние годы проводится в Болгарии по отношению Русско-турецкой, Oсвободительной войны 1877 – 1878 г. Попытка принизить освободительную роль России плохо характеризует не только политический класс, несмотря на мотивы, которыми он руководствуется, но и целокупную болгарскую нацию. Дела доходят до немыслимого, парадоксального искривления исторической действительности, когда речь идет о болгарском Освобождении /здесь и дальше слово освобождение, вопреки правилам будет написано с прописной буквы/, и это делается, как бы между впрочем, рядом с другими национальностями – поляками, прибалтами, финнами и так далее, которые, к тому времени, являлись составной частью Русской империи, или наравне с другими государствами как Румыния, Сербия, Черногория, принявшие участие в войне против Турции рядом с Россией.
>Но в настоящее время официальная русская политика по отношению к Болгарии,чего грех таить, также допускает крупные попустительства, которые никак не вяжутся с братскими чувствами между обоими народами. И не делает чести такой великой силе, как Россия, занимать позу обиженной. Россия должна нести свою историческую отвественость за ухудшение болгаро-русских отношеий. И эта вина, к сожалению, проектируется на современные условия. /Посмотри мою статью „Русофильство и русофобия в Болгарии“/.
>В объективно-историческом плане производит впечатление, что по отношению к Болгарии сразу после Освобождения, и с определенными промеждутками до сих пор руские политики регулярно занимают позу обиженной /оскорбленной/ стороны и поворачивают спину Болгарии, если их политико-экономические домагания, по тем или другим причинам не получают зеленый свет на развитие. Тенденциозный характер подобного рода политики просматривается в позиции Его Светейшества русского патриарха Кирила, который как единственное официальное лицо посетил Болгарию в связи с чествованиями 140-ой годовщины болгарского Освобождения.
На приеме в президенстве Болгарии Патриарх Кирил произнес многозначительную речь, в которой основным акцентом было разочарование в том, что Болгария омаловажает роль России насчет своего Освобождения. Во-первых, даже и несведующему в апаратных играх понятно, что такого рода, политические по характеру высказывания, изготавливаются заранее и ни в коем случае не являются плодом импровизаций – случайных или под напором эмоциональных впечатлений. Во-вторых, Русские телевизионные комментаторы, отражающие встречу между президентом Болгарии и Его Светейшеством, покинули место встречи сразу после патриаршеского слова и не дождались ответа болгарского президента. Впоследствии в русском медийном пространстве находит место этот искаженный по своей сути материал, что, мягко говоря, не отвечает принципам ни журналистической, ни политической этике, если вообще можно говорить о таковой.
Однако, остается открытым вопрос, почему патриарх избирательно заметил и обратил внимание только на то, что при чествованиях русские солдаты были упомяуты, как бы „между впрочем“ рядом с другими солдатами, но незаметил то огромное множество людей, которое собралось во время чествований на Шипке, в Плевне и других эмблематических, для этой Освободительной войны, местах. Не заметил, что по всей Болгарии проходили такие чествования. Люди стекались, чтобы поклониться легендарному подвигу русских солдат, отдавших свою жизнь, проливших кровь, не пожалевших сил для Освобождения Болгарии. Я тоже, вместе со своими учениками и коллегами, с цветами в руках был там, чтобы поклониться и показать свою благодарность Освободителям. Болгары помнят и никогда не забудут своих Освободителей!
Но Патриарх всей Росссии этого не заметил или не захотел заметить – какая разница! Однако, своими действиями, он возбудил клакерствующую, антиболгарскую камарилью, котороя пользуется любым случаем нагнетать напрежение между русскими и болгарами в этой Русско-болгарской войне, котороя в сущности ведется из-за сугубо экономических интересов. И в русском медийном пространстве понеслась такая брань… /Посмотри програму „Вечер“ на канале „Россия 1“ с 9-го марта 2018 г. Прямо стыдно становиться за некоторых директоров./
Совсем естественно другая, русофобствующая камарилья в Болгарии, которая также как и русская не имеет ничего общего с Освобождением, разворачивается в антирусскую истерику. И из всего того, что случается в русском медийном пространстве, в болгарском — выплескивается самое гнусное.
Интересно то, что представители этих незадачливых камарилий, болгарской и русской, чересчур крикливые и почти успевают набить клин в наши братские отношения. Но если они, в своем настырном служении чьим-то интересам, не отдают себе отчет о будущем, то это не снимает с нас отвественость, что все это просходит и мы это допускаем.
Да, русские освободили Болгарию и этого никто не может отрицать, не кривя душой, но это не дает никому оснований вести колонизаторскую политику и не уважать свободу своих братьев, которую, кстати, сами даровали болгарам.
Если ведется война в порядке вещей задать закономерный вопрос: Quid prodest – кому выгодно?
Обыкновенные русские и болгарские люди, те которые тогда 140 лет назад, и поныне принимают свободу, не преследовали никаких интересов. И те – принесшие свободу своим братьям /таковы истинные чувства и побуждения между обоими народами/, и другие — принявшие эту свободу, сделали это в чистом, стремительном порыве. Одни с благородством, а другие с признательностю. И это есть истинная суть происходящего. А все остальное является самым обыденным корыстолюбием. И те же корыстолюбы упрекают, от имени Освободителей, болгар в неблагодарности и сразу после Освобождения и в настоящем предъявляют векселя на оплату за то, к чему , как правило, не имеют ни малейшей заслуги.
Слова просто бессильны!… Quid prodest! Свобода и выгода несовместимы.
Comments
No comment yet.